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논문 초록 (Abstract)

想到李贄, 恐怕首先聯想起來的映像就是出家和自殺。自殺一事是在他76歲高齡且困于監獄的特殊情況之下發生的, 所以也許不能說是在很嚴密地思維或理智地決定之下所行的事。 可是出家呢, 却是在他62歲時, 正當創作興旺期而爲的, 且是在相當長的一段時期的準備之後才決斷的事件, 故可以推論這一事件所含有的意義一定不淺。本文正是要探討李贄出家的原因和背景。 第一, 李贄要擺脫來自于儒家對人的家庭倫理要求, 同時, 他還要放棄明代官僚制度對退職鄕官所賦予的權利和義務。 第二, 李贄的個性原本與當時一般的士大夫不同, 他淡泊寡慾, 本身就無愧于和尙這種特殊的職分。這種個性引起了同時代的士大夫們的反感與反目, 尤其是他與耿定向之間的糾葛相當嚴重。李贄爲了針對這些假道學人士、反叛現實而故意走向異端之路。 第三, 李贄的思想也佔了原因的一个重要方面方面。明代中葉以來, 儒佛道三敎竝列流行。李贄年輕時一直在探究儒家之道, 但却不能得到滿意的結果。後來他接觸到佛理之後才能眞正了解孔子和孔子之道, 所以, 對中國的思想家來說, 儒佛道不能分而論之的理由也在於此。 總而言之, 李贄的出家就是在要掙脫世俗的羈絆而獲得自由的念頭之下所做的, 這也是當時思想界流行的三敎合一的典型例證。