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논문 초록 (Abstract)

이지의 여성관과 그가 행한 여성교육은 그 사상과 행적에서 가장 특이한 부분의 하나로 일컬어진다. 그는 음양이원론에 입각해 〈부부론〉을 지었고 여기서 특유의 남녀평등론을 펼쳤다. 1953년 즈음부터 이지는 호북성 마성현의 용호에서 지기인 매국정의 딸 매담연과 그녀의 몇몇 친척 여성들을 가르치게 되었다. 이들 젊고 재기발랄한 귀족 가문의 여성들은 이지 만년의 가장 큰 즐거움이었는데, 진실한 태도로 진리의 참된 가르침을 열망하는 여성 제자들을 통해 남녀는 본디 형체상의 차이만 있을 뿐이라는 평소 지론을 입증할 수 있던 때문이었다. 이지는 불교 경전의 진수와 유가적 수양론, 공부의 요령 등을 제자들에게 전수하면서 이를 통해 여성과 교육에 관한 의미 있는 견해들을 내놓았다. 그가 여성 제자들에게 가르친 내용과 수준은 남성 도제들에게 요구한 것과 다르지 않은 것이었다. 하지만 그와 여성들의 교류는 지방 향신들이 그를 공격하는 빌미가 되었고, 결국은 투옥되어 목숨을 잃는 원인으로 작용했다. 결론적으로 도학이 지배하는 사회의 각종 위선과 모순은 이지로 하여금 시대적 한계를 뛰어넘는 사상과 실천을 가능케 하였고, 이는 그가 오늘날 유가 페미니즘의 대표 주자로 인정받는 결과를 가져왔다.